ถ้าข้าไม่เป็นอเล็กซานเดอร์ ข้าอยากจะเป็นไดโอจีนิส

ถ้าข้าไม่เป็นอเล็กซานเดอร์ ข้าอยากจะเป็นไดโอจีนิส

นักปรัชญากรีกโบราณ ไดโอจีนีส แห่งชิโนพี นักปรัชญาผู้ใช้ชีวิตเยี่ยงสุนัข เขาอยู่ภายในยุคเฮเลนิสติครู้จักกันเป็นบิดาของซีนิคส์ เขาได้กลายเป็นมีชื่อเสียงต่อการเกี่ยวพันที่น่าสนใจหล่ายครั้งของเขาโดยเฉพาะกับอเล็กซานเดอร์ มหาราชไดโอจีนิส มีชีวิตต่อต้านบรรทัดฐานของเอเธนส์โบราณเขานอนภายในถังใบใหญ่มาก ปฏิเสธความสุขสบายและความฟุ่มเฟือยทุกอย่าง และเเม้แต่ได้ขอทานบนถนน ผิดธรรมดาอย่างมาก ณ เวลานั้นบุคคลเเห่งกรีกโบราณรู้จักนักปรัชญาไดโอจีนิสด้วยหลายชื่อเล่น เพลโตเรียกไดโอจีนิส โซคราตีสบ้า บ่อยครั้งชาวกรีกเรียกไดโอจีนิส หมา ภาษากรีกของหมาคือ ซีนิคส์ ภายในตอนกลางวัน เขาได้เดินบนถนนในขณะที่ถือตะเกียง บอกบุคคลว่าเขากำลังมองหาบุคคลที่ซื่อสัตย์ และต่อมาเขาได้อ้างว่าเขาไม่พบเลยไดโอจีนิสสนใจน้อยเกี่ยวกับความคิดเห็นชองบุคคลอื่น และเขาไม่สนใจแม้ว่าบุคคลยืนข้างหน้าเป็นกษัตริย์หรือทาส เขาปฏิบัติต่อบุคคลทุกคนเหมือนกัน เมื่อวิถีชีวิตที่ประหลาดและความเชื่อที่ฉลาดของเขาได้กลายเป็นรู้จักกันไปทั่วกรีก บุคคลจากทั่วโลกโบราณได้เดินทางมาพบเขาเป็นส่วนบุคคลอเล็กซานเดอร์มหาราช ผู้นำกรีกที่ได้แพร่กระจายเฮเลนอิสซึมไปทั่วโลก เขาเป็นผู้ชื่นชอบคนหนึ่งของไดโอจีนิส เขามีความเคารพที่สูงต่อบุคคลฉลาดเหมือนเช่นไดโอจีนิส ดังนั้นเขาได้ตัดสินใจไปพบนักปรัชญาคนนี้ด้วยตัวเขาเองไดโอจีนิส เป็นขอทานที่ประหลาดและปลาบปลี้ม อาศัยอยู่บนฝั่งแม่น้ำภายในกรีก บุคคลบางคนได้ให้ถ้วยขอทานที่สวยงามแก่เขา และเขาใส่ผ้าขาวม้าเท่านั้น เขาได้ขอทาน ณ ประตูวัด และกินอาหารอะไรก็ตามที่เขาได้ เขาเป็นผู้ก่อตั้งคนหนึ่งของปรัชญาซินิคส์ ไดโอจินิค เชื่อว่าบุคคลควรจะมีชีวิตอยู่อย่างเรียบง่ายไม่มีความต้องการเพื่อความร่ำรวย อำนาจ และชื่อเสียง เขากระตุ้นบุคคลควรจะมีชีวิตอยู่อย่างยากลำบาก และไม่ผูกพันกับประเพณีของสังคมวันหนึ่งไดโอจีนืสมองเห็นหมาอิสระอยู่บนถนนทำอะไรที่มันต้องการทำเมื่อไรมันต้องการทำมัน และเขาได้สังเกตุว่าหมาไม่ได้เป็นเจ้าของอะไรเลย แต่ยังดูแล้วมีความสุขอย่างมาก เขาคิดว่าบางทีมันป็นเหตุผลทำไมหมามีความสุข ไดโอจีนิส ได้รับชื่อเล่น “Kynos” ภาษากรีกแปลว่า หมา การแปลภาษาอังกฤษของไคนอสคือ “Cynic” และปรัชญาที่สั่งสอนโดยไดโอจีนิสได้กลายเป็นรู้จักกันเป็น ซีนิคอิสซึม เขาภูมิใจที่รู้จักกันเป็นหมา เขามองว่าหมาเหนือกว่าเชื้อชาติมนุษย์ที่โอ้อวดละโมภไดโอจีนิสเห็นด้วยกับปรัชญาเเอนทิสธินีสของเขาอย่างมากต่อการมีขีวิตอยู่ ทำนองเดียวกับแอนทิสธินีส ไดโอจินีสเชื่อต่อการควบคุมตัวเองและความสำคัญของคุณธรรม และการปฏิเสธอะไรที่ไม่จำเป็นทุกอย่างเหมือนเช่นทรัพย์สินส่วนบุคคลและสถานภาพทางสังคมเขาเคร่งครัดอย่างมากกับปรัชญานี้ เขามีชีวิตอย่างเปิดเผยภายในตลาดของเอเธนส์ สถานที่ที่มีทุกสิ่งทุกอย่างที่เขาต้องการมีชีวิตอยู่ อาหาร น้ำ และถังที่จะนอน โดยพื้นฐานไดโอจินิสคิดว่าการไร้บ้านเป็นสุดยอดที่แท้จริงต่อความเรียบง่ายของมัน แต่กระนั้นไดโอจีนิสได้ถูกดูถูกและตำหนิ บ่อยครั้งการเรียกเขาเป็นหมาต่อวิถีทางที่เขากระทำและมีชีวิตอยู่ไดโอจีนิส ไม่สนใจใครก็ตามคิดถึงเขาอย่างไร และเเสวงหาทำให้ชีวิตของเขาเรียบง่ายเท่าที่เป็นไปได้อย่างต่อเนื่อง เช่น เมื่อเขาได้ตักน้ำจากแม่น้ำด้วยถ้วยชาม จนกระทั่งเขามองเห็นเด็กชายคนหนึ่งเพียงแค่ใช้มือของเขารองดื่มน้ำจากแม่น้ำ เขาได้ยกเลิกถ้วยชามของเขาทันที และพยายามทำอย่างเดียวกัน และกล่าวว่า เด็กชายคนนั้นเหนือกว่าเขาด้วยการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ไดโอจินิสเป็นบุคคลที่ค้นหากำจัดอะไรที่ไร้ประโยชน์มันเป็นปรัชญาของลิทธิซินิคส์เกี่ยวกับอะไรกาลครั้งหนึ่ง ภายในกรีกโบราณ เรามีนักปรัชญายิ่งใหญ่คนหนึ่งชื่อเพลโต เขาได้ถูกรู้จักกันทั่วแผ่นดินต่อภูมิปัญญาและความฉลาดของเขาและเขามีผู้ตามจำนวนมากยึดถือคำพูดทุกคำของเขา วันหนึ่งเขาได้ไปบรรยายแก่นักศึกษาของเขา เพลโตได้พิจารณานิยามมนุษย์ด้วยวิถีทางที่เขาคิดควรจะเป็นการยอมรับโดยทั่วไป เขาได้กล่าวว่า มนุษย์เป็นสัตว์สองเท้าไม่มีขนนักเรียนทุกคนได้ตบมือและพยักหน้าต่อการเห็นด้วย การคิดว่าเพลโตได้สร้างความเข้าใจอย่างหลักแหลมต่อลักษณะของความเป็นมนุษย์ แต่นักปรัชญาซินิคส์คนหนึ่งไม่ประทับใจเลย ไดโอจีนิส วันต่อมาเขาได้ออกไปและจับไก่ตัวผู้ เขาได้นำมันไปโรงเรียนของเพลโต้ และดึงขนออกมาทั้งตัว แล้วเขาได้เดินไปห้องบรรยาย ถือไก่ไร้ขนให้นักเรียนทุกคนมองดู ดูเถิด เขากล่าว ข้านำมนุษย์ของเพลโตมาให้เเก นักเรียนตกตะลึงและ ขบขันในขณะเดียวกัน พวกเขาได้รับรู้ว่าคำนิยามของเพลโตเรียบง่ายเกินไปและไม่ได้พิจารณาความซับซ้อนและความหลากหลายของมนุษย์

นานกว่าสองศตวรรษ จักรวรรดิ์อคีเมนิดของเปอร์เซียได้ปกครองโลกเมดิเตอร์เรเนียน มหาอำนาจแท้จริงแห่งแรกของประวัติศาสตร์ จักรวรรดิ์เปอร์เซียยืดจากพรมแดนของอินเดียลงไปสู่อียิปจ์ และขึ้นไปสู่พรมแดนทางเหนือของกรีก แต่การปกครองของเปอร์เซียเป็นจักรวรรดิ์ที่ยึดครองในที่สุดได้ไปสู่การสิ้นสุดโดยนักกลยุทธ์ทางทหารและการเมืองที่ฉลาด อเล็กซานเดอร์ มหาราชเมื่อ 334 บีซี อเล็กซานเดอร์ ได้เริ่มต้นการบุกจักรวรรดิ์เปอร์เซียของเขาและตามมาด้วยการชนะเปอร์เซียร์ภายในการสู้รบหลายครั้ง ก่อนการทำลายเมืองหลวงของพวกเขา เปอร์เซโพลีส โดยการเผา ภายหลังจากจักรวรรดิ์เปอร์เซียอยู้ภายใต้การยึดครองของเขาอเล็กซานเดอร์เกิดภายในอาณาจักรเล็กของมาซีโดเนีย เขาได้ถูกสอนตอนเยว์วัยโดยอริสโตเติล และฝึกฝนการสู้รบโดยบิดาของเขา ฟิลิปที่สองอเล็กซานเดอร์มหาราชได้เจริญเติบโตกลายเป็นนักจักรวรรดิ์นิยมที่มีพลัง จำนวนทหารที่น้อยของเขาสามารถชนะกษัตริย์เปอร์เซียดาไลอัสที่สาม ได้ถูกมองเป็นจุดพลิกผันที่เด็ดขาดของประวัติศาสตร์มนุษย์ปลดเปอร์เซียจากมหาอำนาจใหญ่ที่สุดของโลกโบราณ และได้แพร่กระจายวัฒนธรรมเฮเลนิสติคไปทั่วอาณาจักรใหญ่ที่กว้างใหญ่อเล็กซานเดอร์เป็นหนี้อย่างมากต่อบิดาของเขาต่อการทิ้งมรดกไว้แก่เขาด้วยกองท้พชั้นหนึ่งนำโดยนายพลที่มีประสบการณ์และจงรักภักดีสูงมากแต่มันเป็นอัฉริยะของอเล็กซานเดอร์เป็นผู้นำและนักกลยุทธ์สร้างชัยชนะของเขา ต่อสู้ลึกลงไปภายในอาณาเขตของศัตรูทันทีที่อเล็กซานเดอร์ขึ้นสู่บัลลังก์ตอนอายุ 20 ปีเขาได้ประกาศอย่างเปิดเผยว่าเขาจะดำเนินการแผนของบิดาของเขา เขาได้มุ่งมั่นการพิชิตเปอร์เซีย เขาต้องการความมั่งคั่งของเปอร์เซีย ถ้าเขาต้องรักษากองทัพสร้างโดยบิดาของเขา และชำระหนี้ที่เขาเป็นอยู่
ยุทธการเกากาเมลา เรียกกันเป็นยุทธการแห่งอาร์บีลาด้วย เป็นการพบกันครั้งสุดท้ายระหว่างอเล็กซานเดอร์มหาราชแห่งมาซีดอน และกษัตริย์ดาไรอัสที่สามแห่งจักรวรรดิ์เปอร์เซีย ภายหลังชัยชนะครั้งนี้อเล็กซานเดอร์ได้กลายเป็นกษัตริย์ของทั้งเอเซีย เกากาเมลาหมายถึงบ้านของอูฐ ชัยชนะสำคัญที่สุดต่ออเล็กซานเดอร์อยู่ ณ เกากาเมลาตรงที่เขาได้เผชิญหน้าต่อสู้ดาไรอัสที่สาม ยุทธการเกากาเมลา เกิดขึ้นเมื่อ 1 ตุลาคม 331 บีซี ใกล้เมืองอาร์บิลภายในอิรักปัจจุบัน มันเป็นการสู้รบครั้งสุดท้ายระหว่างอเล็กซานเดอร์ และดาไรอัสที่สาม และมันทำให้เกิดชัยชนะเด็ดขาดต่ออเล็กซานเดอร์ดาไรอัสที่ได้เรียนรู้บทเรียนของเขา ณ ยุทธการอิสซูส เขาได้เลือกเกอกาเมลาอย่างรอบคอบ เพื่อการสู้รบครั้งต่อไปของเขาต่ออเล็กซานเดอร์ ณ เวลานี้กองทัพของเขาได้เพิ่มมากขึ้น ด้วยการนำทหารมารวมกันจากทั่วจักรวรรด์ของเขา เเม้แต่ทหารรับจ้างอินเดียกองทัพของเขาได้ถูกประมาณมีจำนวนเกือบหนึ่งล้านคน ต่อดาไรอัสแล้ว ภูมิประเทศของเกากาเมลาสำคัญด้วย มันเป็นที่ราบกว้างมากดังนั้นเขาสามารถใช้รถม้าศึกของเขาอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นมันได้ชัดเจนว่าขนาดของกองทัพของเขา และภูมิประเทศให้ข้อได้เปรียบที่สำคัญแก่เขาต่อสู้อเล็กซานเดอร์กองทัพที่ฝึกฝนอย่างดีของอเล็กซานเดอร์ประมาณสี่หมื่นคนได้เผชิญกับแนวรบที่หนาแน่นเพื่อการโจมตีดาไรอ้ส การโจมตีทางด้านซ้ายของแนวรบเปอร์เซียด้วยนักธนู นักขว้างหอก และรถม้าศึก การโอบล้อมรถม้าศึกของดาไรอัสไว้อเล็กซานเดอร์ได้ยึดโอกาส และพุ่งหอกตรงไปที่ดาไรอัสกำลังตกตะลึงพลาดเขาไปเพียงไม่กี่นิ้ว ทำนองเดียวกับ ดาไรอัสรับรู้ว่าชัยชนะของเขาได้สิ้นหวังและได้หลบหนีไป ความตื่นกลัวได้แพร่กระจายไปทั่วทั้งกองทัพของเขาที่ได้เริ่มต้นล่าถอยอย่างรีบเร่ง เมื่อ 1 ตุลาคม 331 บีซี กองทัพของอเล็กซานเดอร์ได้ชัยชนะกองทัพเปอร์เชียนำโดยดาไรอัสที่สาม ณ ยุทธการแห่งเกากามิลาการยึดครองจักรวรรดิ์เปอร์เชียที่ยิ่งใหญ่อย่างเด็ดขาดมันเป็นชัยชนะที่ผิดธรรมต่อสู้กองทัพที่ใหญ่กว่า ยุทธวิธีที่เหนือกว่าและความกล้าหาญที่แสดงโดยทหารม้ามาซีโดเนียนำโดยอเล็กซานเดอร์ได้บรรลุความสำเร็จ ด้วยความพยายามหยุดการบุกของอเล็กซานเดอร์ไปสู่จักรวรรดิ์เปอร์เชีย ดาไรอัส ได้เตรียมการสนามรบบนที่ราบเกากาเมลา หมู่บ้านบนฝั่งของเเม่น้ำใกล้อาร์บีลา และใช้กองทหารรอคอยการรุกเข้ามาของอเล็กซานเดอร์ ดาไรอัสมีภูมิประเทศของสนามรบที่คาดหวังราบเรียบ ดังนั้นรถม้าศึกจำนวนมากของเขาสามารถใช้ต่อสู้กองทัพของอเล็กซานเดอร์ได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด กองกำลังของดาไรอัสมีจำนวนมากกว่าอเล็กซานเดอร์โดยประมาณห้าต่อหนึ่งอเล็กซานเดอร์ ได้วางแผนเดินกองทัพตรงไปที่บาบีลอน แต่เมื่อเขาได้รู้การปรากฏของดาไรอัส ณ เกากาเมลา เขาได้หันกลับไปที่จะพบและสู้รบกับกษัตริย์เปอร์เชีย เขารับรู้ว่าชัยชนะ ณ เกากาเมลาหมายถึงการยึดครองเปอร์เซียทั้งหมดรวมทั้งบาบีลอน เปอร์เซโพลิส และซูซา

ภายหลังการยึดครองอาณาจักรจำนวนมาก อเล็กซานเดอร์ ได้มุ่งหน้ากลับบ้าน บนเส้นทางกลับของเขา อเล็กซานเดอร์ ได้ล้มเจ็บป่วยอย่างรุนเเรง ในขณะที่นอนอยู่บนสู่เตียงของเขา เขาได้รับรู้ว่าไม่มีอะไรคุ้มค่าเลย ด้วยความตายที่จ้องมองเขาภายในใบหน้าของเขา อเล็กซานเดอร์รับรู้ว่าการยึดครองของเขา กองทัพที่ยิ่งใหญ่ของเขา ดาบที่คมของเขาเเละความมั่งคั่งของเขาไม่มีคุณค่าอย่างไรในขณะนี้เขาไกลเกินไปที่จะไปถึงบ้าน มองเห็นใบหน้ามารดาของเขา และบอกกล่าวการอำลาครั้งสุดท้ายของเขา แต่เขาต้องยอมรับความจริงว่าสุขภาพที่ทรุดลงไม่ยอมให้เขาไปสู่บ้านเกิดที่ห่างไกลได้ การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์เป็นความลึกลับที่ยังไม่รู้ เขาเป็นเหยื่อของสาเหตุตามธรรมชาติด้วยโรคบางอย่าง หรือนายพลของเขาฆ่าเขาภายหลังจากการมีชีวิตที่บรรลุความสำเร็จยึดครองเกือบทั้งโลกวันสุดท้ายของอเล็กซานเดอร์บนเตียง ได้ให้บทเรียนศีลธรรมแก่เราทุกคน เขาต้องการกลับบ้าน และพบแม่ของเขา ก่อนที่วิญญานของเขาจากโลกนี้ไป

ดังนั้น เขาได้รวบรวมนายพลที่จงรักภักดีของเขาและบอกพวกเขาว่า ข้าจะไปจากโลกนี้อีกไม่นาน ข้ามีความปราถนาสุดท้ายสามอย่าง โปรดำเนินการมัน อย่าให้พลาดอเล็กซานเดอร์ ได้ขอให้นายพลของเขา ยึดถือความปราถนาสุดท้ายเหล่านี้ 1 ความปราถนาอย่างเเรกของข้าคือ อเล็กซานเดอร์ กล่าว แพทย์ของข้าตัองแบกร่างกายของข้าคนเดียว2 ภายหลังหยุดชั่วขณะ เขาได้กล่าวต่อไปว่า ข้อสอง ข้าต้องการเส้นทางนำไปสู่สุสานของข้าโปรยด้วยทอง เงิน และหินมีค่า มันเป็นสมบัติของข้า ในขณะที่ร่างกายของข้ากำลังถูกแบกไปเผา 3 อเล็กซานเดอร์รู้สึกเหนื่อย เขาหยุดพัก และกล่าวต่อไปว่า ความปราถนาอย่างที่สามและสุดท้ายของข้าคือ มือทั้งสองของข้าควรจะปล่อยห้อยข้างนอกโลงเพื่อให้มองเห็นนายพลเห็นด้วยที่จะยึดถือความปราถนาสุดท้ายของกษัตรย์ของพวกเขาแต่พวกเขาประหลาดใจต่อความปราถนาของกษัตรย์ของพวกเขา แต่ไม่มีใครกล้าที่จะถามเขา แต่นายพลคนหนึ่งของเขาได้จูบเเขนของเขาและกล่าวว่า พวกเราสัญญาว่าความปราถนาทุกอย่างของพระองค์จะบรรลุผลแต่พระองค์จะบอกพวกเราว่าทำไมพระองค์มีความปราถนาที่น่าประหลาดเหล่านี้ข้าต้องการให้บุคคลทุกคนเรียนรู้บทเรียนสามข้อที่ข้าได้เรียนรู้ภายในชีวิตของข้า อเล็กซานเดอร์ตอบภายหลังหายใจลึกครั้งหนึ่ง อเล็กซานเดอร์ ได้อธิบายทำไมเขามีความปราถนาเหล่านี้ข้าต้องการให้แพทย์ของข้าแบกร่างกายของข้าคนเดียว เพราะว่าข้าต้องการให้บุคคลรู้ว่าไม่มีแพทย์คนไหนสามารถรักษาความเจ็บป่วยของบุคคล เมื่อพวกเขาเผชิญกับความตายได้ ไม่มีเเพทย์คนไหนมีพลังที่จะช่วยชีวิตบุคคลจากการเกาะแน่นความตาย ดังนั้นอย่ายอมให้บุคคลมองข้ามคุณค่าของชีวิต ภายในการเผชิญกับความตาย แม้แต่เเพทย์ที่ดีที่สุดภายในโลกไม่มีอำนาจที่จะรักษาได้ พวกเขาช่วยอะไรไม่ได้ต่อหน้าความตาย อเล็กซานเดอร์ ได้อธิบายความปราถนาข้อสองของเขา ข้าต้องการให้เส้นทางนำไปสู่สุสานของข้าโปรยด้วยทอง เงิน และอัญมนี ในขณะที่ร่างกายของข้าถูกแบกไปเผา ข้าต้องการให้บุคคลรู้ว่าแม้แต่เศษของทองจะไม่มากับข้า ข้าใช้ตลอดชีวิตของข้าไล่ล่าอำนาจและความมั่งคั่ง แต่ไม่สามารถนำอะไรก็ตามไปกับข้าได้ จงให้บุคคลรับรู้ว่า มันเสียเวลาอย่างแท้จริงที่จะไล่ล่าความมั่งคั่ง ข้าต้องการให้ถนนปกคลุมด้วยสมบัติของข้า ดังนั้นบุคคลมองเห็นว่าความมั่งคั่งทางวัตถุหามาได้บนโลก ยังคงอยู่บนโลก ข้าใช้ตลอดชีวิตของข้าได้รับความร่ำรวย แต่ไม่สามารถนำอะไรก็ตามไปกับข้าได้ จงให้บุคคลรู้ว่าความมั่งคั่งเป็นเพียงแค่ฝุ่นข้อสาม ข้าต้องการให้มือของข้าแกว่งภายในสายลม ดังนั้นบุคคลได้เข้าใจว่า เรามาสู่โลกนี้ด้วยมือเปล่า เเละเราไปจากโลกนี้ด้วยมือเปล่าภายหลังสมบัติล้ำค่าที่สุดของบุคคลทุกคนหมดสิ้นลง และมันคือเวลาเวลาเป็นสมบัติล้ำค่าที่สุดของเรา เพราะว่าเวลามีจำกัดคำพูดสุดท้ายของเขาคือ เมื่อเจ้าเผาร่างกายของข้า อย่าสร้างแรงกระตุ้นใดก็ตาม เเละทำให้มือของข้าอยู่ข้างนอก ดังนั้นโลกรู้ว่าบุคคลที่ชนะทั้งโลกไม่มีอะไรภายในมือของเขาในขณะที่ตาย ด้วยถ้อยคำที่ทรงพลังเหล่านี้ กษัตรย์ ได้หลับตาของเขาลง และยอมให้ความตายยึดครองเขาและหายใจครั้งสุดท้ายของเขา

Cr : รศ สมยศ นาวีการ